صفحه اصلی
رشته های درسی
اخبار و مقالات
جستجوی بسته ها
همکاری با ما
ایجاد آزمون آنلاین
شرکت در آزمون آنلاین
نسخه اشتراکی
دانلود نرم افزار
درباره ما
تماس با ما
راهنما
ثبت نام
ورود
رشته های درسی
اخبار و مقالات
فهرست
ویکی کیو
/
رشته های درسی
/
درس های رشته آزمونهای مهارتی تخصصی-آزمون قضاوت
/
بسته های درس متون فقه
/
تست های بسته بسته 1
نام رشته
آزمونهای مهارتی تخصصی-آزمون قضاوت
خرید pdf کل رشته
خرید و دانلود
نام درس
متون فقه
خرید pdf کل درس
خرید و دانلود
نام بسته
بسته 1
خرید pdf بسته
خرید و دانلود
تعداد تست
794
توضیحات بسته
قیمت بسته
220000
جهت سهولت در ثبت نام و دسترسی به منابع می توانید نرم افزار ویکی کیو را از
اینجا
دانلود کنید
تحرم الاجره علي القضاء بين الناس بوجويه سواء احتاج اليهالا و سواء تعين عليه القضاء ام لا
بافرض صدق اكراه نسبت به معامله با «المكره علي وجه يرتفع قصده اصلا» اين معامله مانند معامله با .... است.
« و يشترط في اللزوم الملك لكل من البايع و المشتري لما ينقله من العوض»
باتوجه به عبارت : «يشترط في اللزوم الملك لكن من المتبايعين لما ينقله من العوض فبدونه يقع العقد موقوفا » كدام گزينه صحيح است
باتوجه به عبارت «فالنماء المتخلل بين العقد و الاجاره للمشتري » كدام گزينه صحيح است ؟
عبارت «فالنماء المتخل للمشتري و نماء الثمن المعين للبايع» با كدام يك از گزينه هاي زير مطابقت دارد؟
«في بيع الفضولي اذا كان المالك لم يجز العقد »
عبارت «لوباع غير المملوك مع ملكه و لم يجز المالك صح في ملكه» مجراي كدام قاعده است ؟
بيع مال خود به ضميمه مال ديگري چه حكمي دارد ؟
مبناي حكم موجود در عبارت «لو باع غير المملوك مع ملكه و لم يجز المالك صح في ملكه»كدام يك از گزينه هاي زير است؟
«بيع الشاه مع الخنزير» مصداق كدام بيع است؟
قدر مشترك اصطلاحات «اب» «جد» «وصي» «وكيل» «حاكم » كداميك از عناوين زير است؟
«مقاص» در عبارت:« يجوز لجيمع من لو الولايه تولي طرفي العقد الا المقاص » به كدام معني است؟
باتوجه به عبارت « و يجوز لجميع تولي طرفي العقد الا الوكيل و المقاص » كدام حكم صحيح است؟ وكيل و مقاص .
از عبارت « يشترط كون البيع مما يملك » كداميك از گزينه هاي زير را استباط مي كنيم؟
متند عبارت « لايصح بيع المباحات قبل الحيازه» كدام گزينه است؟
«يشترط في المبيع ان يكون طلقا فلا يصح بيع ... »
از عبارت « يشترط علم الثمن قدرا و جنساً و صفاً» استنباط مي كنيم كه از نظر قواعد حقوقي
ترجمه دقيق عبارت« يشترط علم الثمن فلا يصح البيع بحكم احد المتعاقدين و ان ورد في روايه شاد جوازه تحكيم المشتري» كدام گزينه صحيح است؟
از عبارت« ان قبض المشتري المبيع المجهول الصفه و مجهول الجنس او مجهول القدر كان مضموناً عليه ان تلف» استبناط مي كنيم كه :
باتوجه به عبارت « لا يصح البيع بثمن مجهول القدر و ان شوهد و لامجهول الصفه و لا مجهول الجنس و ان علم قدره و ان قبض المشتري المبيع و الحاله هذه كان مضمونا عليه ان تلف» و ساير مباني فقه اماميه استبناط مي كنيم كه :
عبارت« يجوز ابتياع جزء معلوم النسبه مشاعا ان كان تساوت اجزاء » با كدام يك از گزينه هاي زير تناسب دارد؟
باتوجه به عبارت « و لوباع قفيزا من صبره صح و ان لم يعلم كميه الصبره» كدام مورد صحيح است؟
« و لوباع قفيزا من صبره»
طبق نظر مشهور فقها اگر مشتري و بايع در تغيير و عدم تغيير مبيع اختلاف كردند قول چه كسي مقدم است
باتوجه به عبارت « بيع ما يفسد باختباره كالبطيخ و الجوز و البيض جايز فان ظهر فاسدا بعد كسره رجع بارشه و ليس له الرد للتصرف ان كان له قيمه» بگوييد: بيع يك كيلوگرم تخم مرغ كه بعد از بيع و شكستن آنها معلوم مي شود تمامي فاسد بوده اند چه حكمي دارد ؟
حكم بيع زير كدام است ؟ « بيع نفس القز و ان كان الدود فيه»
از عبارات زير ، كدام حكم قابل استفاده است؟ «لوباع المبيع مع الظرف من غير وضع جاعلا مجموع الظرف و المظروف مبيعا واحدا بوزن واحد فالاقرب الجواز و لايقدح الجهل بمقدار كل منهما منفردا لان المبيع هو الجمله »
« و من آداب البيع ترك الدخول في سوم اخيه المومن و هو ...»
فرمايش پيامر گرامي اسلام « لايتوكل حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض»
باتوجه به عبارت «ترك نسبه الربح و الوضيعه الي راس المال» كدام مثال صحيح است
باتوجه به فرع زير مشتري به كدام مبلغ مي تواند رجوع كند ؟ «اذا كان الحيوان حاملا و شرط دخول الحمل في المبيع لكن سقط قبل القبض رجع المشتري من الثمن بنسبته لفوات المبيع بان يقوم حاملا و مجهضا و مسقطا لا حائلا للاختلاف و مطابقه الاول للواقع و يرجع بنسبه التف
«هل یجوز بیع جزء من الحیوان اذا کان حیا و لایراد ذبحه »
«لو حدث فی المبیع عیب بعد العقد و قبل القبض فللمشتری...»
« لو حدث فی الحیوان عیب من غیر جهه المشتری فی زمن الخیار فله ...»
از عبارت « لو حدث عیب من غیر جهه المشتری فی زمن الخیار فله الرد باصل الخیار»
دلیل قسمت اخیر عبارت « یجوز بیع الزرع قائما فلو لم یقصله المشتری للبایع قصله» کدام گزینه است ؟
«هو بیع الاثمان بمثلها » ای :
« هو بیع الاثمان بمثلها» ای
« هو بیع الاثمان بمثلها» ای :
پیرامون « صرف » و حکم آن کدام گزینه صحیح است؟
قبض در بیع صرف چگونه شرطی ا ست؟ شرط بودن تسلیم ....
قبض (تسلیم و تسلم مبیع) از احکام بیع است یا شرط صحت آن ؟
« و لابد من کون المسلم فیه عام الوجود عنه...»
عبارت « ولوشرط تاجیل بعض الثمن بطل فی الجمیع » حکم کدام نوع بیع را بیان می کند و دلیل آن چیست
باتوجه به عبارت « و فی المسلم یجوز البیع بعد حوله علی الغریم» کدام مورد صحیح است؟
« یجوز بیع الدین بعد حلوله و قبل قبضه ...»
در عبارت« و اذا دفع المسلم الیه فوق الصفه و دونها لایجب قبوله و لو رضی المسلم به لزم» مراد از مسلم الیه و مسلم ... به ترتیب کدام است؟
بیع مساومه همان بیع تولیه است یا غیر آن ؟
حرمت و بطلان بیع ربوی در همه اجناس جریان دارد یا در خصوص مکیل و موزون و یا معدود را هم شامل می شود ؟
«لا ربایین الوالد و ولده» یعنی چه؟
باتوجه به عبارت « ولا یثبت الربا فی القسمه » کدام گزینه درست است ؟
«هو (ای ها الخیار) مختص بالبیع و لایزول بالحائل) :
«و لو فسخ احد هما و اجازه الاخر قدم الفاسخ و ان تاخر عن الاجازه »
« لو فسخ احد المتعاملین و اجاز الاخر و الخیار مشترک قدم الفاسخ ..»
« یقدم الفاسخ علی المجیز فی کل خیار مشترک:»
آیا خیار شرط همان خیار تخلف شرط یا اشتراط است و یاغیر آن ؟
باتوجه به عبارت« و لا یجوز اشتراطه لا حدهما و لکن منهما و لاجنبی عنهما ...»
از عبارت زیر کدام حکم قابل استفاده است؟« یجوز اشتراط الخیار للاجنبی فقط و اشتراط الاجنبی تحکیم فلا اختیار له معه»
« و یجوز اشراط الموامره فی العقد بمعنی اشتراطهما او احدهما استثمار من سمیاه و الرجوع الی امره مده مضبوطه فیلزم العقد من جهتهما»
باتوجه به عبارت « خیار التاخیر عن ثلثه ایام فی من باع و لا قبض و لا اقبض» کدام گزینه درست است؟
در کدام خیار عدم قبض ثمن و مثمن شرط است ؟
این عبارت مجرای کدام یک از خیارات است ؟« هو فی من باع و لا قبض و لا قبض و لا شرط التاخیر»
« خیار التاخیر ای خیار تاخیر القباض الثمن و المثمن عن ثلاثه ایام فیمن باع و لا قبض الثمن و لا اقبض المبیع و لا شرط التاخیر ای تاخیر الاقباض و القبض فللبایع الخیار بعد الثلائه فی الفسخ» باتوجه به متن کدام گزینه صحیح است؟
در کدا م مورد « خیار رویت» ثابت می شود ؟
« و انما یثیت خیار الرویه فیما لم یر اذا فی طرف البایع او نقص فی طرف المشتری »
«اذا کان المبیع کلیا انتفاء الوصف...»
«هل یسقط خیار الغبن بیذل الغابن التفاوت؟»
« و ان کان المغبون المشتری و قد اخرجه عن ملکه ...»
خیارات
کدام گزینه همزمان مسقط « رد» و «ارش» به شمار نمی آید ؟
با ملاحظه عبارت زیر کدام گزینه صحیح است؟«فلو شرط صفه کمال او توهمها المشتری کمالا ذاتیا فظهر الخلاف تخیر بین الفسخ و الامضاء بالثمن و لا ارش لاختصاصه بالعیب و الواقع لیس بعیب»
باتوجه به عبارت«لو شرط او توهم التصریه للشاه و البقره و الناقه و ظهر الخلاف بعد اختیارها ثلاثه ایام ثبت الخیار» ثبوت کدام خیار مورد نظر است؟
«تصریه»در عبارت:«التصریه للشاء و البقره تدلیس» به کدام معنی است؟
در عبارت« و کذا التصریه للشاة و البقرة و النافة بعد اختیارها ثلاثة ایام» مراد « تصریة» چیست و از موارد کدام خیار است؟
«و لو اشترط شرطا سائغاً فی العقد و امتنع المشروط علیه بنائاً علی المشهور کان..»
«اذا الشترط فی ضمن عقد البیع، حمل الدابه المبیعه فیما بعد ما هو حکم هذا الشرط؟»
از عبارت« لایجب علی المشترط علیه فعله و انما فائدته جعل البیع عرضه للزوال »استفاده می شود :
«لو اشتری شیئا ظناً امکان تسلیمه ثم عجز بعده» حکم معامله چیست؟
از عبارت«فلو اشتری شیئاً ظناً امکان تسلیمه ثمن عجز تخیر المشتری » کدامیک از خیارات استنباط می شود؟
این عبارت از مجاری کدامیک از خیارات است؟«کما لو اشتری سلعتین فتستحق احداهما»
این عبارت از مجاری کدامیک از خیارات است؟« کما لو اشتسری سلعتین و تسحق احدهما»
مورد خیار « تبعض صفقه» کدام است؟
«اذا وجد غریم المفلس متاعه فاته یتخیر بین اخذه مقدماً علی الغرماء و بین الضرب بالثمن معهم»
در عبارت« اذا وجد غریم المفلس متاعه یتخیر بین اخذه و الضرب بالثمن» مراد از «غریم مفلس» کدام است؟
از عبارت«اطلاق البیع یقتضی کون الثمن حالا و ان شرط تعجیله اکده» استنباط می کنیم ؟
« الطلاق البیع یقتضی کون الثمن حالا و ان شرط تعجیله فی متن العقد اکده لحصوله بدون الشرط ..»
علت این حکم « و لو جعل لحال ثمنا و لموجل ثمنا بطل» کدام گزینه است؟
حکم و دلیل حکم را درفرض زیر مشخص نماید : « قال البائع بغتک حالا بمائة و موجلاً الی شهریهن بمائتین فقبل المشتری »
حکم بیع را درفرض زیر بیان نمایید:« لو جعل لحال ثمنا و لموجل ازید منه او فاوت بین اجلین فی الثمن بان قال : بعتک حال بمائة و موجلاً الی شهرین بمائتین او موجلاً الی شهر بمائة و الی شهرین بمائتین .»
«و یجب قبض الثمن لو دفعه الی البایع مع الحلول مطلقاً و فی الاجل بعده»
«لو امتنع البایع من قبض الثمن حیث یجب قبضه الحاکم فان تعذر فهو امانه فی یدالمشتری لایضمنه لو تلف بغیر تفریط...ـ»
باتوجه به عبارت « لا یجوز تاجیل الحال بزیاده فیه» کدام عمل جایز نیست؟
معنی دقیق عبارت « و لا یجوز تاجیل الحال بزیاده فیجب ذکر الاجل فی غیر المساومه فیتخیر المشتری بدون للتدلیس» کدام گزینه است؟
ترجمه صحیح این عبارت «یجب ذکر الاجل فی غیر المساومه » کدام گزینه است؟
باتوجه به عبارت : « الطلاق البیع یقتضی قبض العوضین » کدام گزینه درست است؟
ترجمه دقیق « بالقبض ینتقل الضمان الی المشتری اذا لم یکن له خیارـ» کدام گزینه است؟
در عبارت« بالقبض ینتقل الضمان الی المشتری اذا لم یکن له خیار » بحث از انتقال کدام ضمان است؟
در عبارت « بالقبض ینتقل الضمان الی المشتری اذا لم یکن له خیار » بحث از انتقال کدام ضمان است
در عبارت«بالقبض ینتقل الضمان الی المشتری اذا لم یکن له خیار» بحث از انتقال کدام ضمان است؟
در عبارت « بالقبض ینتقل الضمان الی المشتری اذا لم یکن له خیار» بحث از انتقال کدام ضمان و فقدان کدام خیار است؟
در عبارت« بالقبض ینتقل الضمان الی المشتری اذا لم یکن له خیار» منظور کدام ضمان و کدام یک از خیارات است؟
مناسبترین ترجمه عبارت ذیل کدام است؟«باالقبض ینتقل الضمان الی المشتری اذا لم یکن له خیار»
باتوجه به این عبارت« لو تلف المبیع قبل القبض فمن البایع» کدام گزینه درست است؟
«لو ادعی المشتری نقصان المبیع بعد قبضه حلف ان لم یکن حضر الاعتبار»
«لو ادعی المشتری عدم القباض جمیع المبیع حلف..»
ترجمه عبارت« لو اختلفا فی شرط رهن او ضمین عن البایع یحلف البایع » کدام گزینه است؟
«یقدم قول البایع لو اختلفا قدر المبیع للاصل» مقصود از اصل چیست؟
در عبارت «یقدم قول ال... لو اختلفا فی قدر المبیع للاصل» کدام گزینه در تشخیص شخصی که قول او مقدم است و نیز در تعلیل آن مناسب است؟
مبنای حقوقی «اجره الدلال علی الامر » چیست؟
در عبارت «الاقاله فسخ لا بیع فی حق المتعاقدین و الشفیع » مراد از «الشفیع» چیست؟چرا
باتوجه به عبارت « الاقاله فسخ لا بیع فی حق المتعاقدین و الشفیع فلا تثبت بها شفعه» استنباط می کنیم که :
باتوجه به عبارت« الاقاله فسخ فی حق المتعاقدین و الشفیع فلا تثبت بها شفعه » چرا به نظر مصنف به صرف تحقق اقاله شفعه ای ایجاد نمی شود؟
باتوجه به عبارت « یرجع بالاقاله کل عوض الی مالکه » کدام گزینه درست است؟
عبارت « فلا تثبت بها شفعه فلا تسقط اجره الدلال بها و لا تصح بزیاده فی الثمن و لا نقیصه و یرجع کل عوض الی مالکه فان کان تالفاً مثله او قیمته» مبنای کدامیک از این عناوین حقوقی است؟
عبارت « یرجع کل عوض الی مالکه فان کان تالفاً فمثله او قیمته» با کدامیک از عناوین از منطبق است؟
از عبارت « لو قبض المشتری ما اتباعه العقد الفاسد لم یملکه و کان مضموناً علیه» استنباط می کنیم که
در عبارت «لایصح بیع الصبی و ا لمجنون و المغمی علیه و السگران » بطلان بیع ناشی از چیست ؟
باتوجه به عبارت « و ا ما شرائط الثمن آن یکون الثمن معلوم القدر و الجنس و الوصف » اگر ثمن واجد این مشخصات نباشد، سرنوشت عقد بیع چگونه خواهد بود؟
«البیعان بالخیار ما لم یفترقا» مجرای کدامیک از خیارات است؟
باتوجه به عبارت « التلف فی زمن الخیار ممن لا خیار له » کدامیک از عبارات زیر درست است؟
در هر مورد که بخشی از مال موضوع عقد قابلیت تسلیم نداشته باشد کدامیک از قواعد زیر مطرح می شود؟
در عبارت « اذا شاهد عیناً فی زمان سابق علی العقد و اقتضت العاده بقاء الصفات السابقه لکن تغیر تخیر المشتری فی الفسخ و البقاء...» مبنای فسخ کدام یک از خیارات ذیل است؟
باتوجه به مبحث شروط ضمن العقد گزینه صحیح را انتخاب کنید
از عبارت «الغرض من ذکر الشروط فی العقد صیرورتها ماخوذه فیه حتی لایکون العمل بالعقد بدونها، وفاء بالعقداستنباط می کنیم که :
باتوجه به عبارت « لو کان وقوع التنافی فی العقد بهذا الشرط بین اثره الذی لایتخلف عنه و بین الشرط الملزم بعدم تحققه مستحیل الوفاء بهذا الشرط ..» منظور از شرط کدام یک از گزینه های زیر است؟
شبهه دارئه حد
معنای عبارت :« تدره الحدود بالشبهات» کدام است :
باتوجه به عبارت « لا یکفی فی تحقق الشبهه الدارئه للحد العقد بمجرده » برای تحقق شبهه ای که موجب دفع حد زنا است :َ
« کمال» که در اقرار به موضوعات کیفری شرط مقر است کدام گزینه است؟
لزوم تاخیر بیان در عبارت زیر تثبیت کننده کلام دلیل است: « یثبت الزنا بالاقرار اربع مرات من دون اشتراط تعدد مجالس الاقرار یحسب تعدده للاصل و قول الصادق (ع) فی خبر جمیل:«ولا یرجم الزانی حتی یقر اربع مرات» من غیر شرط التعدد فلوشرط لزم تاخیر البیان »
باتوجه به عبارت « لو شهد بالزنا اقل من النصاب حدوا» گزینه صحیح کدام است؟
«لو شهد بالزنا اقل من النصاب...»
«یشترط اجتماع شهود الزنا حال اقامتها دفعه و لو اقامتها دفعه و لو اقام بعضهم فی غیبه الباقی حدوا و لم یرتقب الاتمام»
«لو اقام بعضهم الشهاده بالزنا فی غیبه الباقی حدوا و لم یرتقب الاتمام لانه تاخیر فی حد
حدیث شریف «لیس فی الحدود نظر ساعه» در اجرای حدود ....
ترجمه دقیق عبارت « و لایقدح تقادم الزنی فی صحه الشهاده» کدامیک از گزینه های زیر است؟
«و یسقط حد الزنا بدعوی الجهاله بالتحریم او الشبهه مع امکانهما فی حقه...»
باتوجه به عبارت «و لیسقط الحد بدعوی الجهاله مع امکانها فی حقه » کدام گزینه صحیح است؟
« یسقط.... بدعوی الجهاله و الشبهه مع امکانهما فی حقه » ای یسقط:
« یسقط.... بدعوی الجهاله و الشبهه مع امکانهما فی حقه » ای یسقط
«...یجب علی المحصن اذا زنی ببالغه عاقله»
«رجم» که حد یکی از انواع زنا است حد کدام نوع از زنا است؟
باتوجه به عبارت « و قیل لا یرجم من لله فی قبل حد » کدام گزینه صحیح است؟
«قیل لا یرجم من لله فی قبله حد»یعنی:
«الاقرب عدم ثبوت الحد علی ....»
« ای من عبارات التالیه غیر صحیح؟»
معنای عبارت « یختص التغریب بمن املک و لم یدخل» کدام گزینه است
باتوجه به عبارت « یختص التغریب بمن املک و لم یدخل» گزینه صحیح را انتخاب کنید
این عبارت تعریف کدامیک از مجازاتهای زیر است ؟« و هو حد من تحرر بعضه و انه یحد من حد الاحرار بقدر ما فیه من الحریه و من حد العبید بقدر العبودیه »
باتوجه به عبارت « الضغث حد المریض مع عدم احتماله الضرب المتکرر » ضغث حد بیماری است که ....
در عبارت « لو وجد مع زوجته رجلا یزنی بها، فله قتلهما ولا اثم و لکن یجب القود الان مع البینه او التصدیق » منظور از قود چیست؟
ترجمه دقیق عبارت « من اقر بحد لم یبنه ضرب حتی ینهی عن نفسه او یبلغ المائه » کدام گزینه است؟
ترجمه دقیق عبارت « من اقر به بحد و لم یبینه ضرب حتی ینهی عنه نفسه او یبلغ المائه»
ترجمه دقیق عبارت « من اقر بحد و لم یبینه ضرب حتی ینهی عن نفسه او یبلغ المائه» کدام گزینه است؟
« اذا ثبت الزباقرار الزانی ثم انکر المقر اقرار»
«و لو اقر بحد ثم تخیر الامام فی اقامته علیه و العفو عنه رجما کان الحد او غیره علی المشهورلاشتراک الجمیع فی المقتضی » در ارتباط با متن مذکور کدام گزینه صحیح است؟
«من تاب قبل قیام البینه سقط عنه الحد و لو تاب قیامها لم یسقط حدا کان او رجما »با توجه به این متن توبه:
عبارت« الجمع بین فاعلی الفاحشه» با کدامیک از جرایم زیر منطبق است ؟
عبارت« الجمع بین الفاعلی الفاحشه» ب کدامیک از جرایم زیر منطبق است ؟
«الا کفاله فی حد و لا تاخیر فیه بل یستوفی متی ثبت
«لا کفاله فی حد بان یکفل لمن ثبت علیه الحد الی وقت متاخر من وقت متاخر عن وقت ثبوته و لاتاخیر فیه بل یستوفی متی یثبت»
قذف در مورد صدق می کند که :
در عبارت زیر منظور از « لم یعلم» در سطر اول و« لایعلم» در سطردوم چیست
باتوجه به عبارت «و التعریض یوجب التعزیر لا الحد مثل قوله :ولد حرام» کدام گزینه صحیح است؟
« لو یقول الزوج لزوجته :لم اجدک عذرا»
معنای « لو تقاذفا المحصنان عزرا» کدام گزینه است؟
قذف چند نفر با یک لفظ (مثلاً قاذف به چند نفر بگوید: شما همه زنا کارید ـ) از لحاظ تعداد حد چگونه است :
«و یشهر القاذف ....»
«یعزز کل من ترک واجبا او فعل محرماً قبل ان یتوب بما یراه الحاکم »
«لایجب الحد ثمانون جلده بتناول الفقاع...»
در جاهای خالی عبارت «و لو تاب الشارب للمسکر قبل قیام البنیه ... و لوتاب بعد اقراره بالشرب ...» حکم مناسب به ترتیب کدام است؟
از عبارت زير كدام حكم قابل استفاده است؟ـ«ولايحد من اضطره العطش فاقدم علي الشرب المسكر او اضطر الي اساغه اللقمه بالخمر بحيث خاف التلف بدونه
باتوجه به قواعد فقهي و اين عبارت كدام گزينه درست است؟« من استحل شيئا من المحرمات المجمع عليها قتل »
« و من استحل شيئا من المحرمات المجمع عليها من المسلمين بحيث علم تحريمها من الدين ضروره كالميته و الدم و ... قتل ان ولد علي الفطره لانه مرتد و ان كان مليا استتيب فان تاب و الا قتل ...» گزينه صحيح در رابطه با متن مذكور كدام است؟
« كسي كه در اثر اجراي حد ( مثلا جلد يا تعزير ) بدون اين كه تعدي و تفريطي صورت گرفته باشد كشته شود:
«ما هو حكم السرقه من المواضع المنتابه كالرحي؟
در مورد دزدي چنانچه يكي حرز بشكند و ديگري مال شخص را ببرد
« يعتبر في السرقه اتحاد الحرز فلو اخرج النصاب من حرزيق لم يقطع الا ان يشملها ثالث فيكونان في حكم الواحد ..
«المستامن بالايداع لو خان ...»
از عبارت «لافرق بين اخراج المتاع بنفسه او بسببه مثل شده بحبل او يضعه علي دابه او يامر غير مميز باخراجه » استنباط مي كنيم كه
«يقطع الضيف و الاجير اذا سرقا مال المضيف و المستاجر مع الاحراز من دونه اي دون كل منهما علي الاشهر و قبل لا يقطعان مطلقا» باتوجه به متن مذكور گزينه صحيح كدام است؟
«و لو ادعي السارق الهبه او الاذن له من المالك حلف المالك و ...» كدام مورد كامل مي كند
باتوجه به عبارت « الجيب و الكم الباطنان حرز » كدام گزينه درست است؟
دليل حكم « لايقطع سارق الحر و ان كان صغيرا» كدام است
لا يقطع سارق الحر و ان كان صغيراً لانه لا يعد مالاً فان باعيه قيل قطع كما يقطع السارق لكن لا من حيث انه سارق بل لفساده في الارض و جزاء المفسد القطع »
«لو رد المكره علي الاقرار السرقه بعينها لم يقطع»
باتوجه به عبارت «و لو رد المكره السرقه بعينها لم يقطع» كدام مورد صحيح است
«لو رجع عن الاقرار بالسرقه اختياراً بعد الاقرار مرتين لم يسقط الحد لثبوته بالاقرار السابق فلا يقدح فيه الانكار كغيره من الحدود
باتوجه به عبارت «يكفي في الغرم للمال المسروق الاقرار به مرة » كدام گزينه صحيح است؟
«يكفي ...للمال المسروق الاقرار به مره»:
از عبارت«لاقطع الا بمرافعه الغريم» استنباط مي كنيم كه از نظر فقهي:
از عبارت «لاقطع الا بمرافعه الغريم» استنباط مي كنيم كه :
از عبارت « لاقطع الا بمرافعه الغريم» استنباط مي كنيم كه
كدام يك از گزينه هاي زير از اين عبارت استنباط مي شود؟«لاقطع الا بمرافعه الغريم »
«لاقطع علي السارق الا بمرافعه الغريم له و طلب ذلك من الحاكم
«لاقطع علي السارق الا بمرافعه الغريم له و طلب ذلك من الحاكم و لو قامت عليه البنيه بالسرقه او اقر مرتين»
باتوجه به عبارت زير كدام گزينه صحيح است؟«لا قطع الا بمرافعه الغريم له و لو قامت عليه البنيه فلو تركه او وهبه المال سقط و ليس له العفو بعدا المرافعه و لو ملك السارق المال بعد المرافعه لم يسقط و يسقط قبله
«لو احدث السارق في النصاب قبل الاخراج من الحرز ...»
«لو ذهبت يمينه بعد السرقه تقطع...»
«لوتکررت السرقة و لم یرافع بینها فالقطع واحد لانه حد فتتداخل اسبابه لو اجمعیت کالزنا و شرب الخمر»
«ولو شهدا علیه بسرقه ثم شهدا علیه باخری قبل القطع فالاقرب عدم تعدد القطع»
ترجمه دقیق این عبارت را انتخاب کنید:«ولو شهدا علیه بسرقه ثم شهدا علیه باخری قبل القطع فالاقرب عدم تعدد القطع»
با نظر به عبارت « ولو شهدا علیه بسرقه ثم شهدا علیه باخری قبل القطع فالاقرب عدم تعدد القطع» درست ترین ترجمه را انتخاب کنید
ترجمه دقیق این عبارت کدام یک از گزینه های زیر است؟«لو شهدا علیه بسرقته ثم شهدا علیه باخری قبل القطع فالاقرب عدم تعدد القطع»
این عبارت با کدامیک از عناوین زیر منطبق است؟« هی تجرید السلاح برا او بحرا لاخافه الناس فی مصر و غیره »
«و هی تجرید السلاح برا او بحرا لیلا او نهارا لاخاقه الناس فی مصر و غیره...»
متن ذیل بیانگر مفهوم کدام گزینه است؟«تجرید السلاح برا او بحرا لیلا او نهاراً لاخافة الناس فی مصر و غیره »
«یشترط فی تحقق المحاربه ...»
«یشترط فی تحقق المحاربه..
«لو قتل المحارب تعین قتله و لم یکتف بغیره من الحدود»
« لو قتل المحارب تعین قتله و لم یکتف بغیره من الحدود سواء قتل مکافئاً ام لا و سواء عفی الولی ام لا »
«لو جرح المحارب و لم یاخذ مالا و لا قتل نفسا و لو بسرایه جراحته اقتص منه و نفی و لایقتل»
«لو جرح المحارب و لم یاخد مالاً و لاقتل نفساً و لوبسرایه جراحت اقتص منه و نفی و لا یقتل »
«لو تاب المحارب قبل القدره علیه سقط الحد من القتل و القطع و النفی دون حق الادمی»
«لو تاب المحارب قبل القدره علیه..»(سراسری 80)
« لو تاب المحارب قبل القدره علیه سقط الحد دون حق الادمی من القصاص و توبته بعد الظفر الااثر لها فی اسقاط حد او غرم لما او قصاص.»
«و اللص محارب» یعنی
کدام یک از عناوین زیر محارب محسوب می شود و مجازاتش متضمن اجرای حد است؟
«لو طلب اللص النفس وجب علی المطلوب دفعه ان امکن»
«لایقطع المستلب» یعنی:هو الذی یاخدالمال....
«لایقطع المستلب » یعنی هو الذی یاخذ المال...
«مستلب» در عبارت«ولایقطع المستلب»یعنی:
عبارت« المحتال علی الاموال بالرسائل الکاذبه» با کدامیک از گزینه های زیر منطبق است؟
عبارت «المحتال علی الاموال بالرسائل الکاذبه » با کدامیک از گزینه های زیر منطبق است؟
باتوجه به عبارت « و لو بنج غیره او سقی مرقدا و جنی شیئا ضمن و عزر» کدام مورد صحیح است؟
«الدفاع عن النفس و المال و الحریم و هو جایز فی الجمیع مع عدم ظن العطب و واجب فی الاول و الاخیر »
«و دم المدفوع هدر حیث یتوقف الدفاع علی قتله و کذا ما یتلف من ماله اذا لم یمکن بدونه »
«یجوز دفع الدابة الصائلة عن نفسه»«صائله» یعنی
«لو ادب الصبی و لیه فمات....»
این عبارت تعریف کدام فعل مجرمانه است؟«ازهاق النفس المعصومه عدواناً»
مدلول این عبارت برای کدام یک از گزینه های زیر موجب تلقی می شود؟ «ازهاق النفس المعصومه المکافئة عمداً ، عدواناً»
با قید عدواناً در عبارت« و موجب قصاص ازهاق النفس المعصومه المکافئة عمداً عدوانا» کدام مورد را از حکم مذکور خارج می کند؟
باتوجه به عبارت « فی قصاص النفس و موجبه ازهاق النفس المعصومة المکافئة »در کدام مورد شرط «مکافئت »موجود نیست؟
«اذا لم یقصد القتل بالنادر فلا قود» در این عبارت « قود» یعنی :
«لو القاه من مکان شاهق..
« لو وضع السم فی طعام نفسه او فی ملکه فاکله غیره بغیر اذنه فلا ضمان سواء قصد بوضعه قتل الا کل ام لا»
« لو وضع السم فی طعام نفسه فاکله غیره بغیر اذنه...»
گزینه مناسب برای تکمیل عبارت زیر کدام است؟ « لو وضع السم الذی یقتل مثله فی طعام نفسه او فی ملکه فاکله غیره... فلاضمان کما اذن دخل ... و اکله بغیر اذنه »
متن « لو دفعه فی بئر جاهلا بالبئر فهلک فلا قصاص لیکن علیه الدیة » بیانگر کدام ضابطه است؟
باتوجه به متن« لو شهد علیه زورا بموجب القصاص فاقتص منه فهو عمد» کدام گزینه صحیح است؟
باتوجه به عبارت زير كدام گزينه صحيح است؟«لو شهد عليه زورا بموجب القصاص فاتقص منه الا ان يعلم الولي التزوير و يباشر القصاص فالقصاص عليه»
باتوجه به عبارت « لو اكرهه علي القتل فالقصاص علي المباشر » كدام گزينه صحيح است ؟
باتوجه به قواعد فقهي « لو اكرهه علي القتل فالقصاص علي المباشر » كدام گزينه درست است
«لو اكرهه علي القتل فالقصاص علي المباشر لانه القاتل عمداً ظالماً اذ لا يتحقق حكم الاكراه في القتل»
با مطالعه متن زير گزينه صحيح را انتخاب كنيد:« لواكراهه علي القتل فالقصاص علي المباشر لانه القاتل عمدا ظلما اذا لا يتحقق حكم الاكراه في القتل عندنا و لو وجبت الدية كما لو كان المقتول غير مكافيء فالدية علي المباشر ايضا دون الامر فلاقصاص عليه و لاديه و لكن ي
«لو اكراهه علي القتل فالقصاص علي المباشر لانه القاتل عمدا ظالما اذ لا يتحقق حكم الاكراه في القتل عندنا و لو وجبت الديه كما لو كان المقتول غير مكافي فالديه علي المباشر ايضا دون الامر فلاقصاص عليه و لاديه و لكن يحبس الامر دائما حتي يموت» در ارتباط با متن مذ
باتوجه به عبارت «و يمكن الاكراه فيما دون النفس عملا بالاصل» منظور كدام اصل است؟
در عبارت«ويمكن الاكراه فيما دون النفس عملا بالاصل» منظور كدام اصل است
باتوجه به اين عبارت كدام گزينه درست:«و يكمن الاكراه فيما دون النفس و يكون القصاص عن المكره »
باتوجه به عبارت «لو اشترك في قتل الذكر نساء قتلن و يرد عليهن ما فضل عن دينه» اگر زن ها سه نفر باشند سهم هر زن چه مقدار از ديه كامله است؟
باتوجه به روايت «لايجني الجاني علي اكثر من نفسه» كدام مورد صحيح است؟
باتوجه به عبارت « و يقتص للمراة من الرجل في الطرف من غير رد حتي تبلغ ثلث ديه الحر » كدام مورد صحيح است؟
«يقتص للمراة من الرجل في الطرف من غير رد ما لم تبلغ...»
معناي حديث شريف«المرئة تعاقل الرجل الي ثلث الدية » كدام گزينه است؟
«ان اعتاد المسلم قتل اهل الذمه اقتص منه او يقتل حدا و تظهر الفائدة في..»
اگر كافر ذمي، مرتدي را بكشد حكمش كدام است
عبارت«و ولو قتل العاقل من ثبت عليه بقتله القصاص ثم جن...» با كدام حكم كامل مي شود
از عبارت«لو قتل العاقل من يثبت عليه بقتله القصاص ثم جن اقتص منه و لو حاله المجنون لثبوت الحق في ذمته عاقلاً فيستصحب لغيره» استنباط مي كنيم كه:
منظور از «محقوق الدم» در متن«و من شرايط القصاص ان يكون المقتول محقوق الدم» كدام است؟
«القول في ما يثبت به القتل و هو ثلاثة:الاقرار به و البينة عليه و القسامة... و اما البينة فعدلان ذكران و لا عبرة بشهادة النساء منفردات و لا منضمات و لا بالواحد مع اليمين لان متعلقهما المال و ان ع في المستحق علي مال ...» گزينه صحيح در ارتباط با متن مذكور كد
دليل حكم زير كدام است؟«فالاقرار يكفي في القتل المره»
مراد از اين عبارت «لو اقر واحد بقتله عمدا و آخر بقتله خطا تخير الولي » كدام است؟
بنيه اي كه موجب ثبوت قتل است كدام است؟
«لو قال الشاهد اسال دمه فتثبت ..لانها المتقين
«انما تثبت القسامة ...»
مراد از «لوث» در عبارت « و اما القسامه فتثبت مع اللوث و مع عدمه يحلف المنكر ...»
«واما القسامه فتثبت مع اللوث» و اللوث اعني:
«و اما القسامه فتثبت مع اللوث » و اللثوت اعني
«لوث»كه با وجود آن قسامه مي تواند قتل را اثبات كند چيست؟
«من وجد قتيلاً في جامع عظيم او شارع يطرقه غير منحصراً و في فلاة او في زحام علي قنطرة او حبسر او بئر او مضنع غير مختص بمنجصر ...»
مدرك حكم «و من وجد قتيلاً في جامع عظيم... او مضنع فديته علي بيت المال » كدام حديث شريف است
باتوجه به متن « لو لم يكن للمدعي قسامه احلف المنكر و قومه » كدام گزينه درست است؟
باتوجه به عبارت «لايقطع اليد الصحيحه بالشلاء» درباره قصاص عفو كدام گزينه صحيح است؟
«و يثبت القصاص في الحارصه و الباضعة..» الباضعة؟
در جراحات عمدي به سر و صورت (شجاج) جاني قصاص مي شود و يا بايد ديه بپردازد؟
«تعزير» در عبارت «لايثبت القصاص في كسر العظام لتحقق التعزير» به كدام معني است؟
«يثبت القصاص في العين و ...»
در عبارت « الواجب في القتل العمد القصاص و لو اصطلحا علي الديه جاز» چرا در مورد قتل عمد صلح بر ديه جايز است؟
باتوجه به عبارت« لو اصطلحا علي الديه جاز و يجوز الزيادة عنها و النقيصة مع التراضي » استنباط مي كنيم كه :
باتوجه به عبارت «لواصطلحا علي الديه جاز و يجوز الزياده عنها و انقيصة مع التراضي»
«لوجني علي الطرف و مات و الشتبه استناد الموت الي الجناية فلا قصاص في النفس للشك في سببه بل في الطرف خاصة »
باتوجه به عبارت « ولو جني علي الطرف و مات و اشتبه استناد الموت الي الجناية فلا قصاص في النفس » استنباط مي كنيم كه
باتوجه به عبارت «لو جني علي الطرف و مات و اشتبه استناد الموت الجناية فلا قصاص في النفس » استنباط مي كنيم كه:
لوجنی علی الطرف و مات و اشتبه استناد الموت الی الجنایة ....»
«تعتبر الاله ای تختبر بوجه یظهر حالها حذراً من ای یکون قد وضع المستوفی فیها السم و خصوصاً فی الطرف فلو حصل منها ای من الالة المقتص بها جنایة بالسم ضمن المقتص ان علم به» عبارات فوق ناظر به کدام قصاص است؟
باتوجه به عبارت« لایجوز التمثیل بالجانی و لو کانت جنایت تمثیلا» کدام گزینه درست است؟
عین الجواب الصحیح
در عبارت «ویرثه القصاصـ»وارث المال الا الزوجین و قیل ترثه العصبه...»«عصبه» چه کسانی هستند
معنی دقیق عبارت«للحاضر الاستیفاء و یضمن حصص الباقین من الدیه» کدامیک از گزینه های زیر است؟
باتوجه به عبارت « و یضمن مستوفی القصاص حصص الباقین من الدیة» چنانچه اولیاء مقتول پدر و مادر و یک دختر باشند حصه دختر چقدر از دیه است؟
باتوجه به عبارت «ولوکان الولی صغیرا و له اب او جد لم یکن الاستیفا الی بلوغه» کدام گزینه درست است؟
از عبارت «لو صالحه بعض علی الدیة لم یسقط القود عنه للباقین علی الاشهر» استنباط می کنیم که
اگر ولی دم به خاطر سفه و فلس محجور باشد کدام حکم صحیح است؟
ترجمه دقیق عبارت « فی جواز استیفاء القصاص من دون ضمان الدین علی المیت قولان» کدامیک از گزینه های زیر است؟
«لو قال «اقتلنی و الا قتلتک»لم یسغ القتل لان الاذن لا یرفع الحرمة و لو باشر لم یحب القصاص» طبق این عبارت اذن در قتل:
مراد از« اصل» در عبارت زیر کدام است؟«و لا ولایة فی النکاح للاب و الجدله و ان علا علی البکر البالغة الرشیدة فی الاصح للایة و الاخبار و الاصل »
مراد از عبارت«و لو عضلها فلا بحث فی سقوط ولایته»کدام است؟
پیرامون اشتراط خیار در عقد نکاح و صداق کدام گزینه صحیح است؟
«فی النکاح»
با مطالعه متن زیر گزینه صحیح را انتخاب کنید:«یصح اشتراط الخیار فی الصداق لان ذکره فی العقد غیر شرط فی صحنه فیجوز اخلاوة عنه و اشتراط عدمه، فاشتراط الخیار فیه غیر مناف لمقتضی العقدـ»
«لو ادعی زوجیة امرئة فصدقته...»
باتوجه عبارت« لایزوج الولی بدون مهر المثل » کدام گزینه درست است؟
ملاک قرابت نسبی و ممنوعیت نکاح خویشاوندان نسبی با یکدیگر کدامیک از گزینه های زیر است؟
قاعده کلی در مورد حرمت نکاح در قرابت رضاعی کدام است؟
ا ز عبارت « یحرم بالرضاع ما یحرم بالنسب» استنباط می کنیم که:
در عبارت زیر «زوجتة » مصداق کدام است؟ « لو لحق الرضاع العقد حرم کالسابق فلو ارضعت امه او من یحرم النکاح بارضاعه کاخته و زوجة البیه و ابنه و اخیه بلبنهم زوجته فسد النکاح »
متن زیر بیانگر مفهوم کدام گزینه است؟«هی علاقة تحدث بین الزوجین و اقرباء کل منهمابسبب النکاح و توجب الحرمة »
«لاتحرم بالمصاهرة...»
عقد نکاح در کدام فرض می تواند صحیح باشد؟
«و حکم وطیء الشبهة و الزنا السابق علی العقد حکم الصحیح فی المصاهره فتحرم الموطوئة بهما علی ابیه و ابنه و علیه امها و بنتها الی غیر ذالک من احکام المصاهرة و لو تاخر الوطی فیهما عن العقد او الملک لم تحرم المعقود علیها» باتوجه به متن مذکور کدام گزینه صحیح ا
باتوجه به عبارت :«من تزوج امرئة فی عدتها عالما بالعدة و التحریم حرمت علیه ابد» کدام گزینه درست است؟
از روایت زیر کدام حکم استفاده شده است؟ «فی صحیحة الحلبی عن ابن عبد الله (ع) قال: ایما رجل فجر بامراة ثم ید اله ان یتزوجها حلالا قال:اوله سفاح وآخره نکاح فمثله کمثل النخلة اصاب الرجل من ثمرها حراماًثم اشترها فکانت له حلالاً»
در عبارت «تحرم الصماء و الخرساء اذا قذفها زوجها بما یوجب اللعان» موجب لعان کدام است؟
در عبارت زیر مراد از «الفرق الثلائة»کدام است؟«لواسلم احد الزوجین الوثنیین المنسوبین االی عبادة الوثن و هو الصنم و کذا من یحکمها من الکفار غیر الفرق الثلاثة...»
باتوجه به عبارت« لایجوز التعریض بالعقد لذات البعل» کدام گزینه مناسب است؟
در حدیث شریف «لایخطب احدکم علی خطبة اخیه» خطبه یعنی چه؟
این عبارت تعریف چه نوع نکاحی است و حکم فقهی آن چیست؟«هو (ای هذا النکاح) ان یزوج الرجل قریبة رجلاً آخر علی ان یزوجه هذا الاخر قریبة بغیر مهر منهما، و یکون بضع کل واحدة مهر الاخری»
«و فی المتعة یحکم «بتنصیف المهر»فی صورة ...»
در عبارت زیر «اصل» به چه معناست؟ « ولا توارث بینهما فی المتعة الا مع شرطه فی العقد فیثت علی حسب ما یشترطانه اما انتفاوه بدون الشرط فللاصل.»
از عبارت « ولو عقد الذمیان(ای عقدالنکاح) علی مالا یملک فی شرعنا صح» استنباط می کنیم که از نظر فقهی:
از آیه زیر چه حکمی استفاده شده است؟«وآتیتم احدیهن قنطارا»
باتوجه به عبارت « لو مات احد الزوجین مع تفویض البضع قبل الدخول» کدام گزینه درست است؟
از منطوق و مفهوم مخالف عبارت«لو مات احد الزوجین مع تفویض البضع قبل الدخول فلا شیء» استنباط می کنیم که
در عبارت «لو دخل قبل دفع المهر، کان دیناً علیه» منظور از مهر کدام یک از موارد زیر است که به صورت دین باقی می ماند؟
در عبارت«لو دخل قبل دفع المهر کان دیناً علیه و ان طالت المدة»منظور از مهر مندرج در این عبارت کدام یک از گزینه های زیر است؟
ترجمه دقیق این عبارت کدام یک از گزینه های زیر است؟«لو ابراته من الصداق ثم طلقها قبل الدخول رجع بنصفه»
باتوجه به عبارت « و لو خلعها بالصداق اجمع قبل الدخول رجع علیها بنصفه» اگر فدیه در خلع تمام مهر باشد و دخول صورت نگرفته باشد کدام حکم صحیح است؟
باتوجه به عبارت « لواعتاضت عن المهر بدونه او ازید منه ثم طلقها رجع بنصف المسمی لا العوض» کدام مورد صحیح است؟
معنای عبارت «لو اعتاضت عن المهر ثم طلقت رجع بنصف المسمی» این است که :هر گاه زوجه به جای مهر چیزدیگری بگیرد و پیش از آمیزش طلاق داده شود حق دارد نصف را بگیرد
ترجمه دقیق این عبارت کدام گزینه است؟«لو اعتاضت عن المهر بدونه امر ازید منه ثم طلقها رجع بنصف المسمی لاالعوض»
ترجمه دقیق عبارت« لو اعتاضت عن المهر بدونه او ازید منه ثم طلقها رجع بنصف المسمی لاالعوض » کدامیک از گزینه های زیر است؟
از ملاک عبارت «لو وهبته نصف مهرها مشاعاً قبل الدخول فله الباقی» استنباط می کنیم که :
در عبارت« و لیس لها الامتناع بعد الدخول»مراد از «الامتناع»امتناع از کدام مورد است؟
«لوادعت المراة المواقعة و انکرها الزوج قیل:یقدم قولها مع الخلوة التامة..»
معنای این عبارت«لایطرد مع الفسخ تنصیف المهر» کدام گزینه است؟
باتوجه به عبارت «یشترط الحاکم فی ضرب اجل العنة» کدام گزینه صحیح است؟
در عبارت«و حیث یثبت العیب و یحصل الفسخ فان کان بعد الدخول وجب المهر و یرجع به علی المدلس » مبنای رجوع کدام قاعده است؟
درعبارت«و حیث – یثبت العیب و یحصل الفسخ فان کان بعد الدخول و جب المهر و یرجع به علی المدلس » مبنای رجوع کدام قاعده است؟
در این عبارت «لیس للزوجة ان تهب لیلتها للضرة الا برضاء الزوج» «ضرة» یعنی
کدام گزینه سبب تحقق « نشوز» از ناحیه زوجه محسوب می شود؟
باتوجه به عبارت«لو ترکت الزوجة بعض حقوقها الستمالة له حل قبوله» کدام گزینه درست است
کلمه مناسب جا خالی در عبارت«.... ان یکون النشور منهما و یخشی الفرقه» کدام است؟
کدام مورد مربوط به عبارت « و الشقاق هو ان یکون النشوز منهما فیبعث الحاکم من اهل الزوجین من غیرهما » است؟
«لوفجر بالزوجة الدائمة فاجر فالولد...»
منظور از شروط ثلاثه در عبارت «ولد المتعه اذا حصلت الشروط الثلثه یلحق بالزوج»
باتوجه به عبارت«ان فقد الاب فالحضانة للام و هی احق من الوصی» کدام گزینه درست است
«الاولی من مراتب الارث عبارة عن...»
«ویمنع الارث الکفر و ان انتحل معه السلام» معنای این عبارت چنین است کفرمانع ارث است هر چند ..
در عبارت «یمنع الکفر بجیمع اقسامه و ان انتحل معه الاسلام »«انتحل معه»یعنی:اگر چه...
«اذا اسلم الکافر علی میراث قبل قسمته شارکهم» باتوجه به متن کدام گزینه صحیح است؟
«تقسم ترکة المرتد عن فطرة و هو الذی انعقد و...»
معنای «یرث الدیه کل مناسب و مسابب » کدام گزینه است؟
در عبارت«و الحجب تاره عن اصل الارث» مراد از حجب کدام است؟
مثال مناسب برای این عبارت «والحجب تارة عن اصل الارث» کدام است؟
مبنای عبارت «فالابوان و الاولاد یحجبون الاخوه و الاجداد ثم الاخوه و الاجداد یحجیون الاعمام و الاخوال »چیست؟
ترجمه دقیق این عبارت کدامیک از گزینه های زیر است؟«اما الحجب عن بعض الارث ففی الولد، الحجب عن نصیب الزوجیه الاعلی و ان نزل»
باتوجه به عبارت « الفروض ستة» کدام یک جزو فروض ارث نیست؟
اهل سهام مقدره مورد اشاره در آیه زیر چه کسانی هستند ؟«فلکم الربع مماترکن... ولهن الربع مما ترکتم»
در عبارت «و الثلث لقبیلین:الام مع عدم من یحجبها و الاخوین او الاختین او الاخوه و الاخت فصاعداً من جهتها» منظور از گروه دوم که قسمت اخیر عبارت درصدد بیان آن می باشد کدام یک از گزینه های زیر است؟
مثال مناسب برای عبارت«یجتمع فریضة الربع مع الثلث» کدام گزینه است؟
«.... عبارة عن اعطاء فاضل الترکة من اصحاب الفروض الی عصبة المیت»
«.... عبارة عن اعطاء فاضل الترکة من اصحاب الفروض الی عصبة المیت»
کدام احتمال به عنوان وجه جمع میان دو روایت زیر مطرح شده است (اول) روایة بصیر عن الباقر (ع): انه ساله عن امراة ماتت و ترکت زوجها و لا وارث لها غیره قال (ع):اذا لم یکن غیره فله المال و المراة لها الربع و مابقی فللامام» (دوم)صحیحه ابن بصیر عن الباقر(ع):انه ق
«لا.... فی الفرائض بل یدخل النقص علی الاب و البنت و البنات و الاخوات للاب و الام او للاب
باتوجه به «لاعول فی الفرائض» اگر ماترک 72واحد و ورثه عبارت از زوج و دو دخترو مدر باشند سهم زوج مادر و دو دختر (به ترتیب از راست به چپ ) کدام است؟
در عبارت «لاعول فی الفرائض» کدام گزینه مثال عول است؟
باتوجه به عبارت «البنات یرثن مع الولد بالقرابة و مع الابوین بالفرض» و قواعد ارث استنباط می کنیم که:
گزینه مکمل این متن را معین کنید« اذا لم یترک المیت قریبا الا الام فلها ...»
«للبنت المنفردة النصف...و الباقی... و للبنتین فصاعداً .... تسمیة و الباقی ..»
باتوجه به عبارت «لو اجتمع مع الولد الابوان فلکل واحد منهما السدس و الباقی للذکور و الاناث» اگر ماترک میت 420 تومان ووراث شامل ابوین، دو پسر و سه دختر باشد سهم هر کدام از دختران چقدر است؟
باتوجه به عبارت «اذا اجتمع الابوان مع الاولاد...» چنانچه ترکه 60 واحد و ورثه عبارت باشند از یک پسر ، سه دختر، پدر و مادر ، سهم هر دختر چند واحد خواهد بود
باتوجه به عبارت «لابوین مع البنت الواحدة السدسان و لها النصف » سهم الارث دختر از کل ماترک 48 تومانی با وجود اخوه ابوینی یا ابی برای میت چه مقدار است
باتوجه به متن «للابوین مع البثت الواحده السدسان و لها النصف»چنانچه میت اخوه هم داشته باشد و ماترکش 48 سکه طلا باشد سهم مادر ، پدرو دختر و اخوه به ترتیب از راست به چپ چند سکه است؟
اگر کل ترکه 30 واحد باشد و ورثه عبارت باشند از « ابوین و بنت الواحدة» و مادر ، حاجب نداشته باشد سهم پدر از ترکه چند واحد است؟
باتوجه به عبارت :«اولاد الاولاد یقومون مقام آبائهم » سهم پسر دختر میت در صورت اجتماع با دختر پسر میت چه مقدار از ماترک است؟
ترجمه دقیق «یشترط فی المحبو ان لا یکون سفیهاً و لا فاسد الرای»کدام گزینه است؟
ترجمه دقیق عبارت«یشترط فی المحبو ان لایکون سفیها و لا فاسد الرای» کدام گزینه است؟
ترجمه دقیق عبارت «یشترط فی المحبو ان لایکون سفیها و لا فاسد الرای»کدام یک از گزینه های ذیل است
باتوجه به عبارت «و للواحد من کلاله الام» کدام گزینه صحیح و سهم الارث چه مقدار است؟
«لواجتمع اخت للابوین مع واحد من کلالة الام فالمردود ...»
گزینه مکمل متن ذیل را معین کنید«الطلاق الرجعی لایمنع من الارث من الطرفین
مفهوم دقیق عبارت «تمنع الزوجه غیر ذات الولد من الارض عیناً و قیمة و من الالات و الابنیه عینا لا قیمة»کدام گزینه است؟
باتوجه به متن «میراث الخنثی اذا صار مشکلاً نصف النصیبن»چنانچه ورثه، یک دختر و خنثی باشند و ماترک 72 واحد باشد سهم هر کدام چقدر است؟
«فی میراث الخنثی :فله مع الذکر و الانثی ...»
باتوجه به عبارت « ان تزید علی السهام، فیرد الزائد علی ذوی السهام عد الزوج و الزوجه و الام مع الاخوه» کدام یک از گزینه های زیر دباره و وراثت مادر درست است
باتوجه به عبارت«الوصیة...تسلیط علی تصرف بعد الوفاة» کدام گزینه صحیح است ؟
بامطالعه متن زیر گزینه صحیح را انتخاب کنید:«الوصیة تملیک عین او منفعة او تسلیط علی تصرف بعد الوفاة»
«وان رد الموصی له لوصیة بعد الوفاة قبل القبول بطلت و ان قبض اتفاقاً»
باتوجه به عبارت « ان رد الوصیه بعد القبول لم تبطل» کدام گزینه مناسب است؟
«وینتقل حق القبول الی الوارث لومات الموصی له قبله سواء مات فی حیاة الموصی ام بعدها»
مطابق عبارت«ینتقل حق القبول الی الوارث لو مات الموصی له قبل الموصی سواء مات فی حیاته ام بعدها»مرگ موصی موجب بطلان وصیت
از عبارت «الظاهر ان القبول کاشف عن سبق الملک بالموت» استنباط می کنیم که
«والظاهر ان قبول الموصی له کاشف عن سبق الملک له بالموت لا ناقل له من حینه»
در عبارت «یشترط فی الموصی ، الکمال»منظور از «کمال» چیست؟
کدام وصیت از نظر مشهور باطل نیست
«یشترط فی الموصی له الوجود حالة الوصیة و صحة التملک»
مقصود از «وجود» در عبارت«و یشترط فی الموصی له الوجود» کدامیک از گزینه ها است؟
«حمل»در دو عبارت زیر به ترتیب به چه معنا است؟اول(فلو اوصی للحمل اعتبر وجوده حال الوصیة)-دوم(تصح الوصیة بما ستحمله الدابة و ان لم یکن موجوداً حال الوصیة»
باتوجه به عبارت «فلو اوصی للحمل اعتبر وجوده حال الوصیة» و «تصح الوصیة بماستحمله الدابه و ان لم یکن موجوداً حال الوصیة» کدام یک از گزینه های زیر درست است ؟
«تصح الوصیة بالقسط و النصیب و شبهه و یتخیر الوارث فی تعیین ما شاء اما الجزء فالعشرو قیل السبع و السهم الثمن» باتوجه به متن کدام گزینه صحیح است
باتوجه به عبارت زیر گزینه صحیح است؟
باتوجه به متن زیر گزینه صحیح کدام است؟«و یشترط فی الزائد عن الثلث اجازة الوارث و الا بطل و تکفی الاجازة حال حیاة الموصی و ان لم یکن الوارث مالکاً الان لتعلق حقه بالمال و الا لم یمنع الموصی من التصرف فیه»
از عبارت «فلو قتل فاخذت دیته حسبت الدیه من ترکته » استفاده می کنیم که :
در عبارت«و یتخیر الوارث فی المتواطی کالعبد و فی المشترک کالقوس» مراد از «متواطی» چیست؟و مفهوم عبارت کدام است؟
در عبارت«و لو لم یرتب بسط الثلث علی الجمیع» منظور چه نوع وصیتی است و چگونه عمل می شود؟
باتوجه به عبارت «لو لم یرتب ، بسط الثلث علی الجمیع » کدام یک از گزینه های زیر درست نیست؟
از عبارت «یدخل فی الوصیة بالسیف جفنه و بالصندوق اثوابه و با لسفیتة متاعها الامع القرینه» استنباط می کنیم که اصولاً:
حکم وصیت در مورد زیر کدام است؟«لوعقب الوصیة بمضادها بان اوصی بعین مخصوصة لزید ثم اوصی بها لعمرو»
از عبارت« لو عقب الوصیة بمضادها عمل بالاخیره»کدام نکته حقوقی استنباط می شود؟
«تصح الوصیة للذمی و ان کان اجنبیا للاصل و الآیه و الروایة بخلاف الحربی و ان کان رحمالا لاستلزامها الموادة المنهی عنها لهم لمنع الاستلزام بل لان صحة الوصیة تقتضی ترتیب اثرها الذی من جملته وجوب الوفاء بها و ترتیب العقاب علی تبدیلها و منعها و صحتها تقتضی کون
مبنای عبارت «ولوقال الموصی مثل سهم احد وراثی اعطی مثل سهم الاقل»کدام یک از گزینه های زیر است؟
باتوجه به عبارت «لو جمع المریض بین منجزة و مؤخرة الی بعد الموت قدمت المنجزة» مراد از منجزه چیست؟ و آن را از اصل ترکه محاسبه می کنند یا ثلث؟
«لو جمع المریض بین منجزة و موخرة قدمت...»
« و انما تصح الوصیة الاطفال بالولایة من الاب و الجدله و ان علا او الوصی لاحدهما الماذون له من احدهما فی الایصاء لغیره فلونهاه عنه لم تصح اجماعا و لو اطلق قیل جایز» باتوجه به متن مذکور کدام گزینه صحیح است؟
«یعتبر فی الوصی الکمال بالبلوغ و العقل فلا تصح الی الصبی بحیث یتصرف حال صباء»
و یشترط فی الوصی العدالة فی قول قوی لان الوصیة
«یصح تعدد الوصی فیجتمعان فی التصرف بمعنی صدوره عن و ایهما و نظر هما و ان باشره احد هما الا ان یشترط لهما الانفراد »
در عبارت زیر مراد از فراز «یجمع بینهما» کدام است؟«ولو ظهر من الوصی عجز ضم الحاکم الیه معینا لانه بعجزه خرج عن الاستقلال المانع من و لایة الحاکم و بقدرته علی المباشره فی الجملة لم یخرج عن الوصایة بحیث یستقل الحاکم فیجمع بینهما بالضم»
باتوجه به عبارت «لو رد الوصی و لما یبلغ الرد بطل الرد» کدام مورد صحیح است ؟
«و لو لم یعلم بالوصیة الا بعد وفاة الموصی لزمه القیام بها و ان لم یکن قد سبق قبول الا مع العجز عن القیام بها فیسقط وجوب القیام عن المعجوز عنه قطعا..»
«انما تثبت الدیه بالاصاله فی....»
کدام گزینه به قتل شبه عمد نزدیک است؟
«الطبیب یضمن فی ماله ما یتلف بعلاجه نفساً و طرفاً لانه قاصد الی الفعل فخطی فی القصد و کان فعله...»
در عبارت «قیل لایضمن الطیب مع العلم و الاجتهاد للاصل و سقوط باذنه و لانه فعل سائغ شرعاً فلایستعقب ضماناً» منظور از اصل کدام یک از گزینه های زیر است؟
باتوجه به عبارت «یضمن الطبیب فی ماله ما یتلف بعلاجه و ان احتاط و اجتهد و اذن المریض » کدام گزینه صحیح است؟
«اذا مات المريض اثناء العمل الذي يباشره الطبيب »
«لو ابراه المعالج من الجنابة قبل وقوعها فالاقرب الصحة لمسيس الحاجة الي مثل ذلك اذ لا غني عن العلاج»
از روايت زير چه حكمي قابل استفاده است؟«قال امير المومنين (ع): من تطبب او تبيطر فلياخذ البراءة من وليه و الا فهو ضامن»
«و النائم يضمن ما يجنبيه في...»
باتوجه به عبارت «لو وقف المصدوم في موضع ليس له الوقوف ضمن الصادم» كدام گزينه درست است
«لوالقته الريح فوقع بغير اختيار...»
«من دعي غيره ليلاً فاخرجه من منزله فهو ضامن له ان...
معناي مناسب عبارت«يضمن معلم السباحة الصغير في ماله » كدام است؟
از عبارت«يضمن معلم الباسحة الصغير في ماله بخلاف البالغ الرشيد» استنباط مي كنيم كه
باتوجه به عبارت«يضمن معلم السباحة الصغير في ماله بخلاف البالغ الرشيد» استنباط مي كنيم كه
باتوجه به عبارت «يضمن معلم السباحة الصغير في ماله بخلاف البالغ الرشيد» استنباط مي كنيم كه
«يضمن معلم السباحة المتعلم الصغير غير البالغ لو جني عليها بها قطعا في ماله و اين لم يفرط اذا لم يدفعه اليه و ليه بخلاف البالغ الرشيد فانه...»
باتوجه به عبارت «لو احج ناراً في ملكه في ريح معتدلة و لم تزد عن قدر الحاجة » كدام مورد صحيح است
موجب ضامن در عبارت«لو فرط في حفظ دابته فدخلت علي اخري فجنت ضمن » كدام است؟
از عبارت «يضمن المباشر لو جامعه السبب و لو جهل المباشر ضمن السبب» استنباط مي كنيم كه :
«في الاتف اذا استوصل مارنه الديه»يعني اگر ....
«في العنق اذا كسر فصار اصور الدية» ، «اصور» يعني
الشجاع «الجرح المختص....» كدام مورد كامل مي كند
الشجاع «الجرح المختص...»
الشجاع«الجرح المختص...»
«و المنقلة و هي التي .... فيها...»
عبارت«هي التي تفتق الخريطه و يبعد معها السلامة » تعريف كدام يك از جراحات سر است
«.... و هي التي تفتق الخريطة و يبعد معها السلامة » اي:
ترجمه عبارت «معني الحكومه و الارش فيما لاتقدير لديته واحد» كدام است
«في التام الخلقة قبل و لوج الروح فيه مائة دينار..»
«ديه الجنين اذا كان تام الخلقة قبل و لوج الروح ... و بعهده...»
در عبارت«و يدخل في العقل العمودان» مراد «عقل» و«عمودان» كدام اند
عاقله در كدام مورد مسئول جنايت است؟
عبارت زير بيان گر كدام حكم است؟«و لا تعقل العاقلة عمداً محضاً و لا شبيهاً به و انما تعقل الخطاء المحض و كذا لايعقل بهمية اذا جنت علي انسان و ان كان جنايتها مضمونة علي المالك علي تقدير تفريطه و كذا لا تعقل العصبة قتل البيهمة بل هي كسائر ما يتلفه من الاموال
باتوجه به عبارت «عاقله الذمي نفسه و مع عجزة الامام » كدام گزينه درست است
از عبارت«لايجوز الجعل من الخصم»استنباط مي كنيم كه
«كما تحرم الرشوه علي المرتشي تحرم علي المعطي لاعانته علي الاثم و العدوان الا ان يتوقف عليها تحصيل حقه فتحرم علي المرتشي خاصة»
باتوجه به عبارت «و يحرم تلقين احد الخصمين حجتة» كدام مورد براي قاضي هنگام قضاوت بين طرفين دعوي حرام است؟
«يستحب للحاكم ترغيب المتداعيين في الصلح فان تعذر حكم يمقتضي الشرع فان اشتبه ارجاء حتي يتيين »
«المدعي هو الذي»
«...هو الذي يترك لو ترك »اي:
«.... هو الذي يترك لو ترك»
«لو ادعي الزوج الانفاق مع اجتماعهما و يساره و انكرته...
«و حيث عرف المدعي فادعي دعوي ملزمة معلومة جازمة قبلت اتفاقاً»
«وحيث عرف المدعي فادعي دعوي ملزمة معلومة جازمة قبلت اتفاقاً
«فاذا ادعي دعوي مسموعة طولب المدعي عليه بالجواب»
«الاقرار يمضي علي المقر مع كمال المقر علي وجه يسمع اقراره بالبلوغ و العقل مطلقا و رفع الحجر فيما يمتنع نفوذه به »
كداميك از گزينه هاي زير معني اين عبارت است؟«الاقرار يمضي علي المقر علي وجه يمسع اقراره بالبلوغ و العقل مطلقاً و رفع الحجر فيما يمتنع نفوذه به»
معني دقيق عبارت«لايتبرع باحلاف المدعي عليه و لايستقل به الغريم» كدام گزينه است
باتوجه به عبارت « ولايستقل باحلافه الغريم من دون اذن الحاكم فان حلف..» كدام گزينه صحيح است
«ولا تسمع البينة من المدعي بعده اي بعد حلف المنكر علي اصح الاقوال»
«و ان لم يحلف المدعي عليه و رد اليمين علي المدعي حلف المدعي ان كانت دعواه قطعية»
«ان ابي المنكر من الحلف حبس الي ان يحلف او يقضي بنكوله
«فان امتنع المدعي من الحلف حيث يتوجه عليه سقطت دعواه»
«يقضي علي المنكر بالحق بنكوله عن اليمين»
معني عبارت«يقضي علي المنكر بالحق بنكوله عن اليمين » كداميك از گزينه هاي زير است؟
معني عبارت «تقضي علي المنكر بالحق بنكوله عين اليمين » كداميك از گزينه هاي زير است
«و ان قال المدعي مع انكار غريمه لي بينة عرفه الحاكم ان له احضارها»
«ولايقف الحاكم عزم الغريم عن الاقرار الا في حق الله تعالي
«لو راي الحاكم ردع الذي بيمينهم فعل الا ان يشتمل علي محرم»
«لو اعتراف بالقرض و ادعي المسقط طولب بالينه»
«و الحالف يحلف ابداً علي القطع في فعل نفسه و تركه و فعل غيره»
ترجمه دقيق عبارت «يحلف علي القطع في فعل نفسه و تركه و فعل غيره و علي نفس العلم في نفي فعل غيره» كداميك از گزينه هاي زير است؟
«كل مايثبت بشاهد و امراتين يثبت بشاهد و يمين»
«كلما يثبت بشاهد و امراتين يثبت »
«يقضي علي الغائب و محله ...
باتوجه به عبارت «تجب اليمين مع البينة علي بقا الحق في الشهاده علي المجنون»كدام مورد صحيح است؟
«تجب اليمين مع البنية في الشهادة علي ...»
«لو كان تاريخ احدي البينتين المتعارضتين اقدم قدمت لثبوت الملك بها سابقا»
از نظر قضاء اسلامي عبارت«هي تمييز النصبين عن الاخر و ليست بيعاً و ان كان فيها ردا» با كدام عنوان منطبق است؟
از نظر قضاء اسلامي عبارت«هي تمييز النصيبين عين الاخر و ليست بيعاو ان كان فيها ردا»
«يجبر الشريك علي القسمة لو التمس شريكه و لا ضرر و لارد»
فرض زير چه حكمي دارد؟«لو التمس احد الشركين شريكه القسمه اي قسمة مال الشترك بينهما
لو ظهر غلط او باطلاع المتقاسمين بطلت و لوادعاه احدهما و لابنية حلف الاخر لاصاله الصحة
معنی درست عبارت«لو ظهر استحاق بعض معین بالسویه فلا نقض و الا نقضت» کدام گزینه است؟
درعبارت«قد یغلظ الیمین بالقول....» منظور از تغلیظ یمین چیست؟
ا ز عبارت «یقضی علی من غاب عن مجلس القضاء مطلقاً مسافراً کان او حاضراً و یقضی علی الغائب فی حقوق الناس کالدیون و العقود...»استنباط می کنیم که:
«و لو نوی بالبیع الاجارة فان اورده علی العین...»
باتوجه به عبارت «لاتبطل الاجاره بالموت الا ان یکون العین موقوفة »کدام گزینه درست است؟
در عبارت «کلما یصح النتفاع به مع بقا عینه تصح اعارته و اجارته و ینعکس فی الاجارة کلیا دون الاعارة» مراد از «وینعکس فی الاجارة کلیا» کدام است؟
«ویشترط کون العین مما یصح الانتفاع بها مع بقائها» فی
«ویشترط کون العین مما یصح الانتفاع بها مع بقائها»فی
«ولایضمن المستاجر العین الا بالتعدی او التفریط»
«لا یضمن.... العین الا بالتعدی و التفریط»
«ولو شرط فی العقد ضمان المستاجر للعین بدو ن التعدی و التفریط» عقد و شرط چه حکمی دارند؟چرا؟
از عبارت« یضمن المستاجر العین الا بالتعدی او التفریط و لو شرط ضمانها بدونها فسد العقد » اسنتباط می کنیم که:
باتوجه به عبارت «ولابد من کون المنفعة و الاجرة معلومتین» کدام گزینه دلیل این حکم است؟
در عبارت «لاتصح اجارة المحجور بدون اذن الولی او من فی حکمه» مراد از « من فی حکمه» کدام است
«وتملک الاجرة بالعقد لاقتضاء صحة المعاوضة النتقال کل من العوضین الی الاخر لکن لا یجب تسلیمها قبل العمل»
ترجمه صحیح عبارت«و تملک الاجرة بالعقد و یجب تسلیمها بتسلیم العین»کدام است؟
باتوجه به این عبارت«لو ظهر فیها عیب فللاجیر الفسخ مع التعیین» کدام گزینه درست است؟
«لو ظهر فی الاجرة عیب فلاجیر...»
«لو ظهر فی الاجرة عیب فللاجیر الفسخ او الارش مع التعیین للاجرة فی العقد لاقتضاء الاطلاق السلیم»
معنای عبارت «للمستاجران یوجر العین التی استاجرها» و مبنای آن کدام قاعده است
کدام گزینه می تواند دلیل پاسخی مثبت به این سئوال محسوب شود :«علی تقدیر جواز ایجار المستاجر العین لغیره،هل یتوقف تسلیم العین علی اذن مالکها؟»
باتوجه به فراز زیر اجاره در کدام فرض باطل است؟«ولو جمع بین المدة و العمل کخیاطة الثوب فی هذا الیوم فالاقرب البطلان ان قصد التطبیق بین العمل و الزمان و لو قصد مجرد قوع الفعل فی ذالک الزمان صح مع امکان وقوعه فیه
باتوجه به عبارت زیر گزینه صحیح کدام است؟«ولوظهر فی المنفعة عیب فله الفسخ و فی الارش لو اختار البقاء علی الاجارة نظر من وقوع العقد علی هذا المجموع و هم باق فاما ان یفسخ او یرضی بالجیمع و من کون الجزء الفائت او الوصف مقصودا للمستاجر و لم یحصل و هو یستلزم نق
ترجمه دقیق عبارت«لو ظهر فی المنفعة عیب فله الفسخ و فی الارش نظر و لو طراً بعد العقد فکذلک » کدامیکاز گزینه های زیر است؟
«من تقبل عملاً فله تقبیله غیر ه باقل مما تقبله به لاصالة الجواز»
«من تقبل عملا فله تبیله غیره باقل»یعنی
«لو استاجرعیناً فله اجارتها باکثر مما استاجرها به للاصل و عموم الامر بالوفاء بالعقود
«لو انفق الدابة المستاجرة بنیة الرجوع علی المالک صح مع تعذر اذن المالک او الحاکم»
درعبارت«لایجوز اسقاط المنفعة المعینه ای الابراء منها» چرا ابراء منفعت معین صحیح نیست؟
مبنای حقوقی عبارت« و لو ختلفا فی عقد الاجاره حلف المنکر و فی قدر الاجرة حل المستاجر» به ترتیب کدامیک از قواعد و اصول زیر است؟
باتوجه به عبارت« لو اختلفا فی عقد الاجاره حلف المنکر لهاه ل... و فی قدر الاجرة حلف المستاجر ل...» کدام گزینه به ترتیب در بردارنده دلایل دو حکم یاد شده است
«اذا اختلف الموجر و المستاجر فی قدر الاجرة ...»
باتوجه به عبارت «تملک الاجرة فی الاجاره بنفس العقد و یجب تعجیلها مع الطلاق و لو شرط التاجیل صح»کدامیک از گزینه های زیر دقیق تر و با مبانی فقهی و حقوقی ما منطبق تر است؟
باتوجه به عبارت«اذا تنازعا فی اصل الاجاره فالقول قول المالک و کذا لو اختلفا فی قدر المستاجر اما لو اختلفا فی قدر الاجره فالقول قول المستاجر»مبنای تقدم قول موجر و مستاجر در موارد مصرح در فوق به ترتیب چیست؟
از عبارت «وکلما یتساوی اجزاءه یثبت فی الذمه مثله و مالا یتساوی تثبت قیمه یوم القبض»استنباط می کنیم که:
باعنایت به عبارت زیر بگویید«عقد قرض» در کدام دسته از اموال جاری می شود: «کل ما تتساوی اجزاؤه فی القیمة و ا لمنفعة و تتقارب صفاته کالحبوب یثبت فی الذمة مثله و ما لایتساوی اجزاوه کالحیوان تثبت قیمته یوم القبض لانه وقت الملک»
«لایلزم اشتراط الاجل فی القرض لا له و لا لغیره لانه عقد جائز فلا یلزم ما یشترط فیه الحاقاً لشرطه بجزئه نعم لو شرط اجل القرض فی عقد لزم»
«لایلزم اشتراط الاجل فی القرض...»
«التاوی» در عبارت « لایصح قسمة الدین بل الحاصل لهما و التاوی منهما» به کدام معنی است
از عبارت «لاتصح قسمة الدین بل الحاصل لهما و التاوی منهما» استنباط می کنیم که :
دربحث مربوط به دین وقرض کدام گزینه درست است؟
باتوجه به عبارت «یصح بیع الدین بحال لابموجل » کدام گزینه است؟
در زمینه احکام دین کدام گزینه صحیح است؟
باتوجه به عبارت «یصح بیعه (ای بیع الدین) بحال لا بموجل و بزیادة» چرا بیع دین بموجل صحیح نیست
ترجمه دقیق این عبارت کدامیک از گزینه های زیر است؟«لاتحل الدیون الموجلة بحجر المفلس و تحل اذا مات المدیون»
از عبارت «تحل اذا مات المدیون و لاتحل بموت المالک»استنباط می کنیم که :
از عبارت «و تحل (الدیون) اذا مات المدیون و لاتحل بموت المالک» استنباط می کنیم که:
«و تحل الدیون الموجلة اذا مات المدیون و لاتحل بموت المالک دون المدیون للاصل خرج منه موت المدیون فیبقی الباقی » مراد از «اصل» در عبارت مذکور کدام است؟
«للمالک انتزاع السلعة التی نقلها الی المفلس قبل الحجر و لم یستوف عوضها مع وجودها»
«للمالک انتزاع السلعة التی نقلها الی المفلس قبل الحجر و لم یستوف عوضها مع وجودها مقدماً علییعلی سایر الدیان
ترجمه دقیق عبارت «للمالک انتزاع السلعة فی الفلس اذا لم تزد زیادة متصلة» کدام است ؟
باتوجهبه عبارت « و للمالک انتزاع السلعة التی نقلها الی المفلس قبل الحجر و لم یستوف عوضها مع وجودها مقدما فیها علی سایر الدیان اذا لم تزد زیادة متصلة کالسمن و الطول» اقدام مالک با کدام یک از خیارات ذیل قابل تطبیق است؟
باتوجه به عبارت «غرماءالمیت سواء فی ترکته مع القصور» اگر ماترک میت کافی برای دیون نباشد کدام گزینه درست است
«غرماـء المیت سواء فی ترکته مع القصور فیقسم علی نسبة الدیون» کدام گزینه بیان کننده حکم متن است؟
«و غرماء المیت سواء فی ترکته مع القصور فیقسم علی نسبة الدیون و مع الوفاء لصاحب العین اخذها»
«وغرماء المیت سواء فی ترکته مع القصور و مع الوفاء لصاحب العین اخذها
«غرماء المیت سواء فی ترکته مع القصور و مع الوفاء لصاحب العین اخذها»
معنی دقیق عبارت«وغرماء المیت سواء من ترکته مع القصور و مع الوفاءلصاحب العین اخذها فی المشهور »کدامیک از گزینه های زیر است؟
معنی دقیق عبارت«و لو وجدت العین ناقصة بفعل المفلس ضرب بالنقص مع الغرماء مع نسبة الی الثمن»کدامیک از گزینه های زیر است؟
«لایقبل اقرار المفلس فی حال التفلیس بعین لتعلق حق الغرماء باعیان ماله فیکون اقراره بها فی قوة الاقرار بمال الغیر»
باتوجه به این متن گزینه صحیح را انتخاب کنید باتوجه به عبارت « لایقبل اقرار المفلس بعین و یصح بدین» اقرار به کدام مورد صحیح است؟
«ولایقبل الاقرار فی حال التفلیس بعین لتعلق حق الغرماء باعیان ماله قبله فیکون اقراره فی قوه الاقرار بمال الغیر »
«ویمنع المفلس من التصرف المبتداء فی اعیان امواله المنای لحق الغرماء لا من مطلق التصرف
از عبارت « و یمنع المفلس من التصرف فی اعیان امواله» استنباط می کنیم که :
«و یمنع ال... من التصرف فی اعیان امواله و تباع و تقسم علی الغرماء»ای یمنع
ترجمه دقیق عبارت زیر کدام یک از گزینه های زیر است؟«انما یحجر علی المدیون اذا قصرت امواله عین دیونه و طلب الغرماء الحجر بشرط حلول الدیون»
باتوجه به عبارت «و لو فسر الطلقة بازید من واحدة لفی التفسیر» کدام گزینه صحیح است؟
از متن «یطلق طلاق السنی علی کل طلاق جائز شرعا» «فهمیده می شود که » طلاق سنی
«والطلان السنی بالمعنی الاعم ثلاثة...»
«و ا لطلاق السنی بالمعنی الاعم ینقسم الی ثلاثة اقسام»
« الفضل الطلاق..»:
«اذا طلق المریض ترئه هی فی البائن و الرجعی الی سنة» یعنی:
عبارت«ذات الشهور تعهتد بثلاثه اشهر» یعنی ... سه ماه عده نگاه می دارد
باتوجه به عبارت«عدة الحامل وضع الحمل و ان کان علقة فی غیر الوفاة»کدام گزینه صحیح است؟
«وعده الحامل فی المتوفی عنها زوجها...»
باتوجه به فراز:«و المفقود اذاجهل خبره و کان لزوجته من ینفق علیها وجب علیها التریص الی ان یحضر او تثبت وفاته او ما یقوم مقاومها» عبارت«یقوم مقامها»به کدام مورد می تواند اشاره داشته باشد
«و یجب الانفاق علی الزوجة فی العدة الرجعیة کما کان فی صلب النکاح» در عبارت مذکور «صلب» یعنی
«ویحرم علیها الخروج من منزل الطلاق و انما یحرم الخروج مع الاختیار ولو اضطرب الیه لجاجة خرجت بحسب الضرورة ولافرق فی تحریم الخروج بین التفاقهما علیه و عدمه علی الاقوی لان ذالک من حق الله تعالی بخلاف زمن الزوجیة فان الحق لهما»در عبارات فوق ماهیت «خروج زوجه
در عبار «یحرم علیها الخروج من منزل الطلاق و یحرم علیه الاخراج » حرمت خروج
باتوجه به عبارت «یجوز اشتراط الوکالة للمرتهن و غیره» در عقد رهن یاعقد لازم دیگر کدام گزینه صحیح است؟
از عبارت«فلو ادعی المواطاة فله احلاف المرتهن »استنباط می کنیم که:
باتوجه به عبارت«لایصح رهن المنفعه و لا الدین»چرا رهن منفعت و دین درست نیست؟
کدام حکم یا عبارت زیر تناسب دارد؟« لایصح رهن الدین بناءاً علی اشتراط القبض فی الرهن و یتحمل جوازه لصدق قبض الدین علی قبض مایعینه المدیون عرفا کهبة ما فی الذمة»
با نظر به عبارت«و لو رهن ما لا یملک وقف علی الاجازه» کدامیک ازگزینه های زیر درست است؟
با نظر به عبارت « ولو رهن مالا یملک و قف علی الاجازه »کدام گزینه نادرست نیست؟
از عبارت «لو استعار لرهن صح» استنباط می کنیم که از نظر فقهی»
«لو استعار للرهن صح...»
کدامیک از گزینه های زیر ترجمه دقیق این عبارت است؟«یصح الرهن فی زمان الخیار فان کان للبایع لانتقال المبیع بالعقد علی الاقوی»
باتوجه به عبارت «یصح الرهن فی زمان الخیار و ان کان للبایع» چرا رهن دادن مبیعی که بایع آن خیار فسخ دارد صحیح است؟
باتوجه به عبارت «یصح الرهن علی مال الجعاله بعد الرد لا قبله» کدام گزینه درست است؟
باتوجه به عبارت «لایصح الرهن علی منفعة الموجر عینه» کدام مورد صحیح است؟
از عبارت «اذا اشترط الوکالة فی الرهن لم یملک عزله و یضعف بان المشروط ی اللازم یوثر جواز الفسخ لو اخل بالشرط »کدام حکم استفاده می شود؟
«یجوز للمرتهن ابتیاع الرهن من نفسه اذا کان وکیلاً فی البیع و یتولی طرفی العقد»
«یجوز للمرتهن ابتیاعه الرهن من نفسه اذا کان وکیلا فی البیع و یتولی طرفی العقد »
ترجمه دقیق این عبارت کدام یک از گزینه های زیر است؟«یجوز للمرتهن ابتیاع الرهن و هر مقدم به علی الغرماء و لو اعوز ضرب بالباقی
«لوانتفع المرتهن بالرهن باذن الراهن علی وجه العوض او بدونه مع الائم لزمه الاجرة
کدامیک از گزینه های زیر معنی این عبارت است؟«یجوز للمرتهن الاستقلال بالاستیفاء لو خاف جحود الوارث»
در عبارت«الرهن لازم من جهة الراهن حتی یخرج عن الحق فیبقی امانة فی ید المرتهن» مراد از «امانت» کدام است؟
مضمون«لایضمن المرتهن الرهن الا بتعد او تفریط» به این علت است که مرتهن...